विषय
1940 में अल्फ्रेड एल द्वारा गढ़ा गया।क्रोबेबर (1876-1960), शब्द "सांस्कृतिक प्रसार" एक अवधारणा है जिसका उपयोग विश्व इतिहास में किया जाता है। क्रॉबर स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसर थे और "अमेरिकी नृविज्ञान के अग्रणी" के रूप में जाने जाते थे। सांस्कृतिक प्रसार बताते हैं कि कलाकृतियाँ, भाषा और विचार दो या अधिक संस्कृतियों में कैसे मेल खाते हैं।
परिभाषा
सांस्कृतिक प्रसार इस बात की व्याख्या है कि कैसे आइटम और विचार एक संस्कृति से दूसरे में फैलते हैं। विस्तार प्रसार सहित कई प्रकार के सांस्कृतिक प्रसार होते हैं, जो बताता है कि किसी क्षेत्र में एक विचार या पहलू कैसे प्रमुख हो जाता है और उसका प्रभाव कैसे फैलता है; स्थानांतरण विचलन, जिसमें संस्कृति का एक विचार या पहलू एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में जाता है, केवल इसके शुरुआती बिंदु का एक निशान छोड़ देता है; और छूत का प्रसार, जिसमें प्रसार विभिन्न संस्कृतियों के बीच सीधे और निरंतर संपर्क के कारण होता है।
मूल
इस शब्द का पहली बार प्रयोग जर्मन भूगोलवेत्ता और भौतिक विज्ञानी फ्रांज बोस (1858-1942) ने किया था। अमेरिकन नॉर्थवेस्ट में अपने पुरातात्विक क्षेत्र में, बोस ने फैसला किया कि प्रसार और संशोधन की दो अवधारणाओं ने कई सांस्कृतिक घटनाओं को समझाया, जैसे कि अमेरिकी भारतीयों की संस्कृति और धर्म स्थान और अन्य संस्कृतियों से निकटता से प्रभावित क्यों थे। बूर्स के छात्र और 1901 में बर्कले विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान विभाग के सह-संस्थापक, क्रोबेबर ने इस शब्द का आविष्कार किया और इसे अकादमिक हलकों में लोकप्रिय बनाया।
प्रसार के तरीके
सांस्कृतिक प्रसार तीन मुख्य रूपों में हो सकता है: हिंसा के साथ प्रत्यक्ष, हिंसा के बिना प्रत्यक्ष (भी मजबूर प्रसार के रूप में जाना जाता है) और अप्रत्यक्ष। जब किसी विचार या पहलू को सीधे प्रसारित किया जाता है, तो यह हिंसा के साथ या बिना हो सकता है। उदाहरण के लिए, जबरन प्रसार तब होता है जब एक संस्कृति दूसरे पर विजय प्राप्त करती है या उस पर आक्रमण करती है, जिससे कई मान्यताएँ, कलाकृतियाँ और अवधारणाएँ सामने आती हैं। हिंसा के बिना प्रत्यक्ष प्रसार तब होता है जब संस्कृतियों के बीच संपर्क के कारण संस्कृति का एक विचार या पहलू एक समूह से दूसरे समूह में चला जाता है। अप्रत्यक्ष प्रसार तब होता है जब एक मध्यस्थ या एक सांस्कृतिक पहलू एक मध्यस्थ की मदद से चलता है।
प्रसार सिद्धांत
जेपी मल्लोरी और क्लार्क विस्लर जैसे सांस्कृतिक प्रसार विद्वानों ने सिद्धांतों के बीच अंतर विकसित किया है। हेलीओस्ट्रिक प्रसार का प्रस्ताव है कि सभी संस्कृतियों की उत्पत्ति एक ही सभ्यता से हुई है। मानवविज्ञानी पीटर जे। हगिल विकासवादी प्रसार के सिद्धांत का प्रस्ताव करते हैं, जिसमें एक विशिष्ट नवाचार सभी संस्कृतियों में मेल खाता है, जो बताता है कि एक विचार या नवाचार विभिन्न संस्कृतियों में एक साथ कैसे उत्पन्न होता है।
समीक्षा
इलिनोइस विश्वविद्यालय में भूगोल और मानव विज्ञान के प्रोफेसर जेम्स एम। ब्लोट (1927-2000) ने सांस्कृतिक प्रसार की आलोचना करते हुए दावा किया कि इस तरह के विचार में जातीय गुण हैं, यह सुझाव देते हुए कि "यूरोपीय शैली के समाज" अन्य "आदिम समाजों" की तुलना में अधिक उन्नत होंगे। "।